Az andurjári kézirat tanácsai és elvei (75)

Ha meg akarod találni lelked békességét és örömét s amúgy igazában akarsz szolgálni Istennek, ne elégedjél meg azzal, hogy egyszer már mindent elhagytál, mert hiszen könnyen lehetséges, hogy újra meg vagy rakva bilincsekkel, jobban, mint annakelőtte. Hagyd el tehát ezeket a többi dolgokat is, melyek megmaradtak neked és szorítkozzál arra az egyetlenegyre, mely minden egyebet magába foglal, tudniillik a szent magányra, mely imával és lelki olvasmánnyal párosul. Maradj állhatatosan benne, megfeledkezve minden egyébről. Mert hacsak nem kötelességed velük foglalkozni, kedvesebb dolgot cselekszel Isten előtt, mikor önmagadat őrzöd és tökéletesíted, mint ha valamennyit megszereznéd. Hiszen “mit használ az embernek, ha megnyeri az egész világot, lelkének pedig kárát vallja”.

Az andurjári kézirat tanácsai és elvei (74)

Ha azt akarod, hogy lelkedben megszülessék az áhítat, növekedjék Isten szeretete és az isteni dolgokhoz való kedv, akkor tisztítsd meg lelkedet minden vágytól, minden ragaszkodástól és törekvéstől, úgyhogy semmivel se törődjél. Mert amiként a beteg, mihelyt kiveti magából a rossz nedvet, azonnal érez valamelyes egészséget és megjön az étvágya, akképpen te is meggyógyulsz Istenben, ha a mondottak terén kezeled magadat, míg ellenben e nélkül, akármennyit tégy is, nem fogsz előrehaladni.

Az andurjári kézirat tanácsai és elvei (72-73)

72.Ne örvendezz hivalkodva, mert nem tudod hány bűnt követtél el, s hogy miképpen van veled az Úristen, hanem bizakodva félj.

73.Tekintve, hogy az ítélet órájában sajnálni fogod, miért nem használtad ezt az időt Isten szolgálatára, vajon mért nem rendezed és használod fel most úgy, hogy tetted volna.

Az andurjári kézirat tanácsai és elvei (70-71)

70.Hogyan mersz annyira félelem nélkül örülni, tekintve, hogy meg kell majd jelenned Isten előtt és számot kell adnod minden legcsekélyebb szavadról és gondolatodról?

71.Fontold meg, hogy sokan vannak a hivatalosak, de kevesen a választottak, s ha te nem viselsz magadra gondot, akkor sokkal bizonyosabb a kárhozatod, mint az üdvösséged, tekintve, hogy az örök élet útja annyira szűk.

Az andurjári kézirat tanácsai és elvei (66-69)

66.Engedd át magadat a nyugalomnak azáltal, hogy elveted magadtól a gondokat s nem törődsz semmivel, bármi történjék is, s akkor Istennek az Ő kedve szerint fogsz szolgálni, s örvendeni fogsz Őbenne.

67.Fontold meg, hogy Isten csupán a békés és önzetlen lélekben uralkodik.

68.Még ha sokat dolgozol is, ha nem tanulsz meg lemondani önakaratodról és magadat alávetni, teljesen megfeledkezni önmagadról és érdekedről, nem fogsz haladni a tökéletességben.

69.Mit használ, ha Istennek odaadsz egy dolgot, amikor Ő egy másikat kér tőled? Fontold meg, hogy mit kíván Isten, s tedd meg, mert ilymódon jobban kielégíted a szívedet, mint ha azt teszed, amire hajlamos vagy.

Az andurjári kézirat tanácsai és elvei (63-65)

63.Örömödben és vidámságodban fordulj azonnal Istenhez félelemmel és őszintén s nem fogsz tévedésbe esni, sem pedig a hiúság nem fog téged elkapatni.

64.Fogadd Istent jegyesedül és barátodul s járj vele mindig vele együtt, akkor nem fogsz vétkezni, tudni fogsz szeretni, a szükséges dolgok meg mind előnyösen fognak számodra végződni.

65.Fáradság nélkül fogsz az emberek felé kerekedni, a dolgok pedig neked fognak szolgálni, mihelyt megfeledkezel róluk és önmagadról.

Az andurjári kézirat tanácsai és elvei (59-62)

59.Nem tud az ember helyesen örülni és szomorkodni, mert nem érti a távolságokat a jó és a rossz között.

60.Vigyázz, ne szomorodj el könnyen a világi bajok miatt, mert nem tudod, hogy milyen jó származik belőlük Isten örök ítéletei alapján az igazak örök boldogságának emelésére.

61.Ne örülj az ideigvaló előnyöknek, mert nem tudod biztosan, vajon örök üdvösségedet mozdítják-e elő.

62.Ha bánat ér, fordulj azonnal bizalommal Istenhez, Ő megerősít, megvilágosít és megoktat téged.

Az andurjári kézirat tanácsai és elvei (57-58)

57.Vigyázz, ne avatkozzál idegen dolgokba. Még a múltakat se forgasd emlékezetedben. Mert ki tudja, hátha te sem tudod majd elvégezni feladott dolgodat.

58.Ne gondold, hogy nem kedves Isten előtt valaki, akiben nem látod ragyogni azokat az erényeket, melyekre te gondolsz; hátha olyasmi miatt kedves előtte, amire te nem gondolsz.

Az andurjári kézirat tanácsai és elvei (55-56)

55.Ne gondold, hogy azáltal tetszel Istennek, ha sokat dolgozol; nem, hanem azáltal, hogy jó szándékkal teszed, mitsem tulajdonítasz magadnak s nem vezetnek emberi tekintetek.

56.Legvégül szereteted foka alapján ítélnek meg. Tanulj meg szeretni úgy, amint Isten akarja, hogy szeressük s úgy, amennyire tőled telik.

Az andurjári kézirat tanácsai és elvei (53-54)

53.Nem Isten akarata az, hogy a lélek bármi miatt aggódjék, sem az, hogy nyögjön a szenvedések súlya alatt, mert ha az életnek kedvezőtlen körülményei között szenved, annak az ő erényeinek gyönge volta. A tökéletes embernek lelke élvezi azt, ami szenvedés a tökéletlenre nézve.

54.Az élet útja igen kevés zavargás és alkudozás között vezet, s nagyobb szükség van benne az önakarat fékezésére, mint a sok tudásra. Minél kevesebbet vesz valaki rajta igénybe a dolgokból és élvezetekből, annál jobban halad rajta.

Az andurjári kézirat tanácsai és elvei (51-52)

51.Fontold meg, hogy Isten felfoghatatlan, s éppen ezért ne állapodj meg annál, amit a te tehetségeid képesek megérteni és érzékeid felfogni, nehogy a kevesebbel elégedjél meg és lelked elveszítse azt a könnyedséget, mely szükséges a Hozzá való eljutáshoz.

52.Mint az, aki partra felfelé húzza a szekeret, akként halad Isten felé a lélek, mely nem rázza le magáról a gondokat és nem fojtja el érzéki vágyait.

Az andurjári kézirat tanácsai és elvei (49-50)

49.Ha én, Uram, mindenhová Veled megyek, mindenütt úgy fog menni a dolgom, amint kívánom, hogy Neked menjen.

50.Nem juthat el a tökéletességre az, aki nem igyekszik megelégedni a semmivel, olymódon, hogy természetes és szellemi vágyai beérjék az űrrel. Mert ez szükséges ahhoz, hogy az ember elérhesse a legmagasabb fokú nyugalmat és békességet. Ilymódon a tiszta őszinte lélekben az Isten szeretete gyakorta van lobogó állapotban.

Az andurjári kézirat tanácsai és elvei (46-48)

46.Én Uram, Istenem, nem leszel Te soha idegen olyannal szemben, aki el nem idegenedik Tőled; hogyan is mondhatják, hogy Te eltávolodol valakitől?

47.Igazában az aratott győzelmet mindenben, kinek sem a dolgok élvezete nem okoz örömet, sem pedig a kellemetlen szomorúságot.

48.Ha el akarsz jutni a szent összeszedettséghez, ne haladj az elfogadásoknak, hanem a visszautasításoknak az útján.

Az andurjári kézirat tanácsai és elvei (43-45)

43.Te, Uram, örömmel és szeretettel fordulsz vissza, hogy felemeld azt, aki Téged megsértett, én pedig ne forduljak vissza, hogy felemeljem és megbecsüljem azt, aki engem búsít?

44.Ó, hatalmas Úristen, ha a Te igazságod birodalmának egyetlen szikrája annyit tesz egy halandó fejedelemben, aki kormányozza és vezeti a népeket: mit nem fog tenni a Te mindenható igazságod az igazzal és a bűnössel szemben?

45.Ha megtisztítanád lelkedet az idegen birtoklástól és vágyaktól, lélekben értenéd meg a dolgokat; ha pedig elfojtanád az ezekre irányuló vágyakat, akkor amúgy igazában élveznéd őket, amennyiben megértenéd bennük azt, ami bizonyos.

Az andurjári kézirat tanácsai és elvei (39-42)

39.Vigyázz, mert a tested gyönge s mert ennek a világnak semmiféle dolga sem tud szellemednek erőt és vigasztalást nyújtani. Ami ugyanis e világtól származik, az világ; s ami a testtől származik, az test, ellenben a jó szellem Isten szellemétől származik. Ő pedig nem közli magát sem a világ, sem a test révén.

40.Hányd-vesd meg a dolgot értelmeddel, s kövesd, amit ez ajánl neked az Istenhez vezető utat illetőleg, s több hasznod lesz Isten előtt ebből, mint valamennyi egyéb jócselekedetedből, melyet ezen megfontolás nélkül végzesz s mindazon lelki örömökből, amelyekre vágyódol.

41.Boldog az az ember, aki mellőzve egyéni ízlését és hajlamát, a józan ész és az igazságosság szempontjából mérlegeli teendőit.

42.Aki ésszerűen cselekszik, olyan, mint az az ember, aki tartalmas ételt eszik; míg ellenben, aki akaratának vágyai után indul, olyan, mint aki erőtlen gyümölccsel táplálkozik.

Az andurjári kézirat tanácsai és elvei (37-38)

37.Hiába iparkodol, nem mész be a szellemnek élvezetébe és örömébe, hacsak nem gyakorolod a lemondást mindarról, amit szeretnél.

38.Gondold meg, hogy a legpompásabb virág a leggyorsabban hervad és elveszíti illatát; éppen azért ne akarj te az örömnek szellemében haladni, mert nem leszel állhatatos. Válassz magad számára erős és semmihez sem tapadó lelkületet s akkor bőségben találsz majd édességet és békét, mert a zamatos és tartós gyümölcsöt hideg és száraz földön szedik.

Az andurjári kézirat tanácsai és elvei (33-36)

33.Nem érezhetőnek adjuk azt, ami nem érez; az érzékelhetőnek az érzékeket; Isten szellemének gondolatainkat.

34.Jegyezd meg, hogy őrangyalod nem mindig indítja érzéki vágyadat a teendő felé, hanem csak az értelmedet világosítja meg mindig; éppen ezért, mikor erénygyakorlatról van szó, ne várd, hogy kedved támadjon hozzá, mert elég neked az értelem és a belátás.

35.Az érzéki vágy, ha egyszer másra irányul, nem engedi, hogy az angyal megmozgassa.

"Kiszáradt a szellemem, mert elfelejtett Benned kielégülni."

36.Amire törekszel s amit a leginkább óhajtasz, azt nem fogod elérni ezen eljárási móddal, sem a magas szemlélődés által, hanem csakis úgy, ha alázatos vagy és szíved mélyéből átadod magadat.

Az andurjári kézirat tanácsai és elvei (32)

32. Az embernek egyetlen gondolata többet ér, mint az egész világ, s éppen azért csupán az Úristen méltó tárgya annak.

Az andurjári kézirat tanácsai és elvei (29-31)

29.Az alkalom elmulasztása olyan, mint a madárnak kézből való eleresztése: nem lehet újra megfogni.

30.Nem ismertelek Téged, én jó Uram, mert még mindig akartam dolgokat tudni s nekik örülni.

31.Változzék meg minden, Uram, Istenem, bánom is én, feltéve, hogy Benned maradunk.

Az andurjári kézirat tanácsai és elvei (26-28)

26.A tiszta szellem nem keveredik idegen odafigyelésekkel és emberi tekintetekbe, hanem elzárkózva minden formaiságtól, bensőleg, édes nyugalomban érintkezik Istennel, mert istenismerete isteni hallgatásban folyik le.

27.Az Istenbe szerelmes lélek szelíd, nyájas, alázatos és türelmes.

28.A kemény lélek önszeretetébe keményedik bele. Ha Te, ó jóságos Jézus, a Te szereteteddel nem nyájasítod meg a lelket, mindig megmarad természetes keménységében.